这本学习圣经希伯来文的课本是1940年山东滕县华北神学院所出版及采用的。在未出版此课本以前，由道雅伯博士口述及在黑板上写出希伯来文生字、文法及习题。 1940年由两位同学在道雅伯博士的勉励及指导下编著此中文课本。参考了三种美国各地神学院所用英文课本，精心编写，并由道雅伯博士过目及修正。本书内容分五部分： 一、《创世记》1—5章的生字，共分3 3课； 二、每课生字解释及文法； 三、名词及动词各种变化共14表； 四、练习题，包括将希伯来文译为中文，中文译成希伯来文； 五、常用单词表共329字。

《世界历史文化丛书:希伯来文化》系《世界历史文化丛书》之一种书。《世界历史文化丛书:希伯来文化》比较系统地讲述了西方文化另一个重要的源头——希伯来文化。在古代，希伯来这个民族处于中东地区的中央，亚、欧、非三洲的边缘，东西方交通的要道，既受到四邻古文明大国如埃及、巴比伦、亚述、腓尼基、叙利亚、波斯、希腊和罗马历史兴衰的重大冲击，又受到这些四邻各国文明的深刻影响，在经受了种种艰难曲折之后，经过对所有这些文明优点和特点的吸纳消化并加以创造性地发展，与中国、印度、希腊差不多同时迈开了文明跃进的步伐，创造了政治、宗教、律法、伦理、文学、艺术和历史等多姿多彩的文化成就，形成了对以后西方文化和整个世界文化产生深远影响的独特文化。

本书是国际公认最通用的圣经希伯来文语法教程。本文的基本架构是以演绎的方法，将希伯来文语法的基本要素作系统性的传授，兼以归纳的方法，撷取圣经文本作为例句及课堂作业，使读者在经典文本的阅读理解中熟悉掌握希伯来文的语法。作者把语法概念分类阐述，简明易懂，每课另附作业，方便读者归纳复习。

《希伯来文学的再生》从地缘文化、共同体的思想风格、社会历史、文本分析等跨学科视角出发，探讨了现代希伯来文学的思想、风格与特征，论及希伯来文学在犹太民族复兴过程中的作用，分析了希伯来文学与以色列社会文化的关系、希伯来文学与欧洲文化的渊源等问题，并与南美等其他洲际文学加以比较，视野宏阔，对国内读者了解犹太历史文化传统以及当今以色列的文化特性具有重要的启迪作用。

本书考察了古代近东文明和希伯来文明的关系，以及古代近东的文献概况。作者沃顿通过深度考察大量古近东文献及考古新发现，试图从特定的文化历史背景中思索当时人们有关宇宙、历史、民生等问题，从而有助于今人更为全面深入地理解古希伯来文明。

圣经文本来自不同的社会立场、文化背景、经济背景及政治环境，李炽昌编著的《跨文本阅读--希伯来圣经诠释》阐述了希伯来圣经跨文本诠释在圣经研究中的重要意义。内容包括三个部分：（1）跨文本圣经诠释；（2）多文化处境中的跨文本阅读；（3）多元进路的圣经诠释。

《希伯来书》是“摩根解经丛卷”系列之一。本书从希伯来人制度的角度来介绍基督，作者丝毫不赞同很多人认为这卷书信对基督的看法低于新约圣经的描述，而是特别介绍基督位格的超越属性。作者指出，圣子大过天使，却成为比天使小一点，为要经历死之痛苦；圣子大过摩西，摩西是在神家尽忠的仆人，圣子则为神家的建造者和治理者；圣子大过约书亚，约书亚带领神的百姓进入应许之地却不能带给百姓安息，神却赐人完全的安息；圣子大过亚伦，照着麦基洗德的等次成为最伟大的祭司，是仁义王，平安王；基督是神的儿子，他立了更美之约，是信心的见证人。

《希伯来书》是“摩根解经丛卷”系列之一。本书从希伯来人制度的角度来介绍基督，作者丝毫不赞同很多人认为这卷书信对基督的看法低于新约圣经的描述，而是特别介绍基督位格的超越属性。作者指出，圣子大过天使，却成为比天使小一点，为要经历死之痛苦；圣子大过摩西，摩西是在神家尽忠的仆人，圣子则为神家的建造者和治理者；圣子大过约书亚，约书亚带领神的百姓进入应许之地却不能带给百姓安息，神却赐人完全的安息；圣子大过亚伦，照着麦基洗德的等次成为最伟大的祭司，是仁义王，平安王；基督是神的儿子，他立了更美之约，是信心的见证人。

《希伯来圣经之十诫研究》回顾了20世纪西方学者对十诫的学术研究历史，展现其不同的诠释样貌，并借助于考古学、金石文学与语言学提供的亮光，对十诫的文学与文化语境进行分析，试图寻求十诫文本的形成与发展。同时，作者将十诫置于古代西亚广袤的语境中，追溯孕育十诫的文化母体，揭示十诫与古代西亚文明之传承关系。此外，《希伯来圣经之十诫研究》还探讨了唐代景教、明清之际的耶稣会以及清末的基督新教对十诫的不同诠释，体现了十诫来到中国以后，在同中国传统文化互动的过程中，呈现出一个复杂而交织的图景。最后，基于后现代之意识形态批判的立场，《希伯来圣经之十诫研究》对十诫进行了女性主义的阅读，显示了其中所蕴涵的性别与权力之关系。

《希伯来圣经的文本历史与思想世界》将运用多层次的圣经评断学方法，如历史评断学、文学评断学、形式评断学、社会学评断学、编修评断学等，尤其倚重传统史方法和正典评断学，以以色列思想史为基本维度，分析希伯来圣经中蕴含着的文本与群体、群体与群体、文本与文本之间的丰富而复杂的关系，展现其中的文学、史学与神学世界。